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但司徒杰的雕塑人生,在自己的作品中融合中西雕塑技法与理念

时间:2019-12-27 14:18

  南洋拜学犹太名师,司徒杰深谙西方雕塑技法。

人民网北京4月18日电 “司徒乔、司徒杰捐赠作品展”今天在中国国家博物馆开幕。

  司徒杰的大哥是鼎鼎有名的画家司徒乔。从某种意义上来说,司徒乔对司徒杰的影响之大,是有迹可循的。

回顾二十世纪中国美术,有两个鲜明揭示时代主题的关键词:“救亡”与“爱国”。司徒乔与司徒杰就生活在这个风起云涌的百年里,这对兄弟的人生履历与艺术创作紧扣时代主题,为中国二十世纪艺术的发展做出了自己的贡献。司徒乔的艺术创作主要集中在二十世纪上半叶,受大环境影响,其作品常常反映“救亡”主题。从1940年抗战主题油画作品《放下你的鞭子》到1946年战后灾情主题国画作品《义民图》,真实反映了司徒乔正义的信念和为生民立命的追求。司徒杰的艺术创作主要集中在二十世纪下半叶,其作品主要围绕“爱国”主题。从1956年雕塑作品《白求恩全身像》到1983年浮雕作品《中国铁路工人在加拿大》,再到1996年创作的《孙中山像》,表现出司徒杰满怀的人道主义精神和爱国热情。

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司徒乔(1902年——1958年),广东开平人,踏上艺术之路伊始就受到鲁迅的关心和指引,艺术成就主要体现在绘画领域,发明了独具特色的竹笔画。司徒乔心系大众疾苦,以带有时代气息的个性化视觉语言勾勒出战乱下的社会现实。从1946年1月底至1946年6月初,司徒乔携妻子进行了漫长的战后灾情五省(粤、桂、湘、鄂、豫)纪行,据此创作的国画作品《义民图》,透过正义的目光深刻表现出中国劳苦大众的血和泪,展现了艺术家的“良心”与“良知”。作品直接传达出的是灾难与痛苦,更深层的是要唤起人民的觉醒,号召大家“从灾难中像巨人一样崛起”。此次展览通过51件馆藏艺术作品,以“国殇纪行”和“东方曙光”两个单元呈现出艺术家笔下二十世纪上半叶苦难的旧中国和曙光初现的新社会,体现了司徒乔作为艺术家的担当。

  郁达夫介绍他拜学犹太名师

司徒杰(1920年——2005年),广东开平人,艺术成就主要体现在雕塑领域,尤善人物雕塑。他早年师从德籍雕塑家卡尔·杜迪希,后跟随中央美术学院雕塑家王临乙、曾竹韶学习,全面掌握肖像塑造法和纪念碑建造法。司徒杰1956年创作的《诺尔曼·白求恩像》,不仅是新中国成立后具有经典意义的纪念碑式雕像之一,还是其现实主义纪念碑雕塑创作的高峰。同时他又以传统艺术为基点,深入研究民间雕塑,在自己的作品中融合中西雕塑技法与理念,完成了具有独特艺术风格和民族气派的创作。本次展览通过29件雕塑,通过“以碑立传”和“融贯东西”两个单元反映出司徒杰独特的雕塑创作经历,展现其秉持的“结合中西,以民族为本”的现代民族雕塑发展理念,呈现独具匠心的个性化探索和实践。

  年轻时期的司徒杰正在创作大型雕塑。

此次展览共计展出司徒乔和司徒杰的80件精品力作,展览将于5月18日闭幕。(朱倩倩)

  在雕塑家司徒杰的一生中,大哥司徒乔对他的影响甚深。司徒乔把一生心血倾注于劳苦大众,画尽穷苦苍生,终其一生,虽未加入任何党派,但却始终和当时的进步力量以及左联文艺界人士交往甚密。司徒杰人生轨迹,尤其是早期的人生轨迹,大多数和大哥司徒乔交集在一起。尽管和司徒乔从事的领域不一样,但司徒杰的雕塑人生,也是充满了人道主义情怀。白求恩因其国际人道主义名留千古,苦心孤诣做成白求恩塑像分文不取的司徒杰也被世人铭记。

  司徒杰自创36切割法,作品关注底层人物。

  司徒乔曾经问过司徒杰喜欢做什么,年轻的司徒杰坦承自己喜欢雕塑。司徒乔便让他放手去学。跟随大哥司徒乔在南洋的日子,年轻的司徒杰跟随《放下你的鞭子》剧组成员乘船来到新加坡。到新加坡后,司徒杰在道南小学(属于陈嘉庚任主席的新加坡福建会馆),找到一份教书的工作。当时在新加坡《星岛日报》当主编的郁达夫,是司徒乔的好朋友,他和犹太裔德国著名雕塑家杜迪希(Karl Dudige)是好朋友。听说司徒杰爱雕塑,亦在自学雕塑,于是便做了介绍人,把司徒杰介绍给了杜迪希。

  就这样,司徒杰便成了杜迪希的学生。一般在午后4点多钟,司徒杰跟杜迪希学习雕塑。这位德国老师很特别,他的雕塑以人为本,对人体解剖很熟悉,习惯一边做一边讲,很生动,但实际做起雕塑时,他又会把解剖完全抛开。当时没有模特,没有对象,司徒杰只好把两个那时只有四五岁的侄女当作模特。年纪小的侄女,根本坐不住,司徒杰无法靠常规去临摹,只好手里拿着泥巴,跟着她们转,全凭记忆和观察来做。

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