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  开幕时间,此次巡展以心经肉跳为题心经关乎创作方式

时间:2019-12-27 14:18

  开幕时间:2014.8.11(周一)16:00

2014年8月11日下午,心经肉跳童振刚巡回展在上海龙美术馆西岸馆开幕,在当代艺术生态中,童振刚是一位当下能够全面掌握、运用多种媒介书法、水墨、版画、油画、雕塑、装置、陶瓷等的全能型艺术家,其创作更是打破了传统与现代的分野,在极具丰富性与张力的视觉呈现中以过人的智慧融汇古今、中西,自成一体,从而成为颇具代表意义的个案,具有学术价值和文化史意义。

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  展览时间:2014.8.122014.8.21

为全面呈现童振刚多年艺术实践的整体面貌,系统梳理艺术家创作观念、方法、语言的历史流变,由徐钢先生总策划、王鲁湘先生学术主持的心经肉跳童振刚作品展将于2014年下半年在上海、大连、北京三地巡回展出,而首展在上海龙美术馆西岸馆盛大启幕,集中展出艺术家近年精心创作的40余幅水墨、10余件雕塑及装置类《心经》系列作品。

开幕时间:2014.8.1116:00

  展览城市:上海

在近年的创作中,《心经》系列无疑是童振刚最具代表性作品。从2011年大病以后童振刚开始书写《心经》,并创造性地以画入书法,将字、画、像,即书法、绘画、造像融为自然和谐的一体。《心经》或者佛经的经,自从梵文转译为中文后其神性与信仰的一面被不断强化,而其原旨中对于不断实践或曰加持的训诫却被逐渐弱化和淡忘。于童振刚而言,《心经》乃是对于实践的神性指导,而创作书写的过程即是一种加持,一种根植于日常经验,在无休止的重复往来中,磨练智慧与心性的不断修行。创作过程本身亦可视为一根线,穿起一系列的短语和句子,通过无数遍的诵读而摆脱真实语言意义的束缚,最终达到空的境界。

展览时间:2014.8.122014.8.21

  展览地点:龙美术馆(西岸馆)

此次巡展以心经肉跳为题心经关乎创作方式,而肉跳则关乎欲望以及对于欲望的超脱。在《心经》系列中,童振刚强调了书写性和密集的网状构成方式,在画面中找到了一种结构感,让作为纯粹文本的《心经》具有了画面的感觉。在写经画经,从心经到肉跳,从诱惑到享受空的过程,童振刚用这种方式来不断加持,既是身体大病以后的身心回归,更是一种幽玄的艺术境界,展现了艺术家对于心灵的皈依以及对于视觉意义的深刻理解。据悉,此次展览将持续至2014年8月18日。

展览城市:上海

  策展人:徐钢

编辑:韩春阳

展览地点:龙美术馆

  学术主持:王鲁湘

策展人:徐钢

  出品:华的艺术(大连)文化投资有限公司

学术主持:王鲁湘

  (备注:海报上的展览时间为巡回展总时间)

出品:华的艺术文化投资有限公司

  在今日中国异彩纷呈的当代艺术生态中,童振刚(1959年生)始终是一个我们无法忽视的名字他不仅是当下极少能够全面掌握、运用多种媒介书法、水墨、版画、油画、雕塑、装置、陶瓷等的全能型艺术家,其创作更是打破了传统与现代的分野,在极具丰富性与张力的视觉呈现中以过人的智慧融汇古今、中西,自成一体,从而成为中国当代艺术颇具代表意义的重要个案,具有高度的学术价值和文化史意义。

在今日中国异彩纷呈的当代艺术生态中,童振刚始终是一个我们无法忽视的名字他不仅是当下极少能够全面掌握、运用多种媒介书法、水墨、版画、油画、雕塑、装置、陶瓷等的全能型艺术家,其创作更是打破了传统与现代的分野,在极具丰富性与张力的视觉呈现中以过人的智慧融汇古今、中西,自成一体,从而成为中国当代艺术颇具代表意义的重要个案,具有高度的学术价值和文化史意义。

童振刚在创作中

童振刚在创作中

  为全面呈现童振刚多年艺术实践的整体面貌,系统梳理艺术家创作观念、方法、语言的历史流变,由华的艺术(大连)文化投资有限公司、徐钢先生总策划、王鲁湘先生学术主持的心经肉跳童振刚作品展将于2014年下半年在上海(龙美术馆西岸馆)、北京(今日美术馆及保利艺术中心)、大连(大连现代博物馆)三地巡回展出,而首展即将在2014年8月11日于上海龙美术馆(西岸馆)盛大启幕,集中展出艺术家近年精心创作的40余幅水墨、10余件雕塑及装置类《心经》系列作品。

为全面呈现童振刚多年艺术实践的整体面貌,系统梳理艺术家创作观念、方法、语言的历史流变,由华的艺术文化投资有限公司、徐钢先生总策划、王鲁湘先生学术主持的心经肉跳童振刚作品展将于2014年下半年在上海、北京、大连三地巡回展出,而首展即将在2014年8月11日于上海龙美术馆盛大启幕,集中展出艺术家近年精心创作的40余幅水墨、10余件雕塑及装置类《心经》系列作品。

《纸上江山系列》

《纸上江山系列》

  在近年的创作中,《心经》系列无疑是童振刚最具代表性作品。从2011年大病以后童振刚开始书写《心经》,并创造性地以画入书法,将字、画、像,即书法、绘画、造像融为自然和谐的一体。《心经》或者佛经的经,自从梵文转译为中文后其神性与信仰的一面被不断强化,而其原旨中对于不断实践或曰加持的训诫却被逐渐弱化和淡忘。于童振刚而言,《心经》乃是对于实践的神性指导,而创作书写的过程即是一种加持,一种根植于日常经验,在无休止的重复往来中,磨练智慧与心性的不断修行。创作过程本身亦可视为一根线,穿起一系列的短语和句子,通过无数遍的诵读而摆脱真实语言意义的束缚,最终达到空的境界。

在近年的创作中,《心经》系列无疑是童振刚最具代表性作品。从2011年大病以后童振刚开始书写《心经》,并创造性地以画入书法,将字、画、像,即书法、绘画、造像融为自然和谐的一体。《心经》或者佛经的经,自从梵文转译为中文后其神性与信仰的一面被不断强化,而其原旨中对于不断实践或曰加持的训诫却被逐渐弱化和淡忘。于童振刚而言,《心经》乃是对于实践的神性指导,而创作书写的过程即是一种加持,一种根植于日常经验,在无休止的重复往来中,磨练智慧与心性的不断修行。创作过程本身亦可视为一根线,穿起一系列的短语和句子,通过无数遍的诵读而摆脱真实语言意义的束缚,最终达到空的境界。

《金字木板屏风心经》

《金字木板屏风心经》

  此次巡展以心经肉跳为题心经关乎创作方式(书写),而肉跳则关乎欲望以及对于欲望的超脱。在《心经》系列中,童振刚强调了书写性和密集的网状构成方式,在画面中找到了一种结构感,让作为纯粹文本的《心经》具有了画面的感觉。在写经画经,从心经到肉跳,从诱惑到享受空的过程,童振刚用这种方式来不断加持,既是身体大病以后的身心回归,更是一种幽玄的艺术境界,展现了艺术家对于心灵的皈依以及对于视觉意义的深刻理解。

此次巡展以心经肉跳为题心经关乎创作方式,而肉跳则关乎欲望以及对于欲望的超脱。在《心经》系列中,童振刚强调了书写性和密集的网状构成方式,在画面中找到了一种结构感,让作为纯粹文本的《心经》具有了画面的感觉。在写经画经,从心经到肉跳,从诱惑到享受空的过程,童振刚用这种方式来不断加持,既是身体大病以后的身心回归,更是一种幽玄的艺术境界,展现了艺术家对于心灵的皈依以及对于视觉意义的深刻理解。

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